1125年二月，辽天祚帝耶律延禧在西逃途中，被金朝大将完颜娄室俘虏，辽国至此沦陷。关联词在三十六年前，一位北宋官员就依然作念出预言：耶律延禧就怕不可守住山河社稷，会成为辽国的一火国之君。这位神奇的“预言家”等于名列“唐宋八大家”之一的苏辙。那么，苏辙是怎么预言耶律延禧的，这个东谈主又是奈何成为一火国之君的？

一、顺从出使

苏辙由于反对王安石变法，再加上受兄长苏轼的遭灾，因此也遭到了贬谪。直到宋神宗病死，太皇太后高氏垂帘听政，这些反对变法的旧党东谈主物才取得启用。苏轼擢升的很快，并在1089年代理吏部尚书之职。这年的八月初七，是辽谈宗耶律洪基的生日。按照北宋、辽国之间来去的常规，北宋要派出使臣赶赴庆贺。

在这种情况下，苏辙担任“贺辽国生日国信使”，与刑部侍郎赵君锡一同出使辽国。苏辙此行，除了政事任务外，还承担着相应的谍报使命，他要欺诈出使的契机，了解辽国表层的情况。另外，苏辙亦然着名的体裁家，这样好的一个采风契机，岂肯错过呢？于是，苏辙在出使辽国技能，还写下了一组诗歌，即《奉使契丹二十八首》。

二、神奇预言

回到北宋后，苏辙就将这次出使的所见到的情况进行回想，何况报告给了朝廷。但是，苏辙以为，“于北朝所见事体，亦有语录不可尽者，恐朝廷不可不知“，因此格外写下了三件事。第一件事等于对辽国天子以及储君的主意，第二件事是契丹东谈主羞辱燕地汉东谈主，但是“亦粗有范例，高下督察，未有离析之势也”，第三件事是辽国总揽者崇信释教。

苏辙的预言在第一件事里面，他通过不雅察以为，“北朝天子（指辽谈宗耶律洪基）年颜见今六十以来，然行径轻健，饮啖不衰，在位既久，颇知强横”，“北朝天子若且无恙，北边可保无事”。但在苏辙看来，辽国的继任者有问题，“惟其孙燕王（指辽天祚帝耶律延禧），气节凡弱，瞻视不正，不逮其祖，虽心似向汉，未知知足之后，能镇压蕃汉，保其禄位否耳”。

三、一火国之君

由此可见，苏辙是从仪表、气质等方面，判断耶律延禧就怕难以保住辽国的山河。其后的事实解释，苏辙的预言黑白常正确的！1101年，辽谈宗病死，其孙耶律延禧领受皇位，群臣上尊号为“天祚天子”。耶律延禧昏庸无谈，他重用奸贼，解雇精通，搞得辽朝朝政紊乱不胜。与此同期，辽天祚帝还爱好游猎，经常到各地去打猎，从而不睬国政。

其时，有些官员依然发现女真东谈主崛起，劝说辽天祚帝进行驻防，但是昏庸的耶律延禧尽然莫得理睬。在完颜阿骨打起兵后，辽天祚帝“不但莫得配合族东谈主，弥合总揽阶层里面不对，反而激化了潜在的多样矛盾，使我方成了寡人寡东谈主”。临了，就连很多契丹将领王人烧毁了耶律延禧，要么西奔，要么归降金朝。正如苏辙的预言那样，辽国最终毁在了耶律延禧的手中。

参考贵府：1.《辽史》；2.《栾城集》